Целостная интеграция


Но и этого мало. По настоящему очищение организма от накипи отходов происходит, когда сознание не меркнет совсем, а остается для контроля происходящего, и человек осознает свои проблемы, прикасаясь к ним как к комплексам, хранящимся в нашем подсознании.
Парадокс происходящего в том, что адекватность сознания, созревающая в материальном мире, необходима нам в состоянии погружения, в подсознании, чтобы оценивать степень и место комплексов нематериального мира. А мудрость мира проявляется через автоматическое действие Высших Критериев во всем нашем организме, где мудрость уже нашего организма есть такое же автоматическое отслеживание им Высших требований Потока, предъявляемых к нам.
Целостная интеграция
Свой метод Станислав Гроф и его жена Кристина назвали методом холотропной терапии или методом целостной интеграции. Название отражает суть: метод призван воздействовать целостно на организм и вызвать такие положительные изменения, которые позволили бы человеку существовать в нашем напряженном мире.
Проведенные исследования показали, что по силе интеграции методы глубокого погружения не имеют себе равных. Однако, существенным недостатком этих методов все-таки является недостаточная проработанность духовной составляющей, в слабое привлечение смыслового объяснения Духовности. Без продвижения по смысловой цепи не может быть настоящей целостности. Потому что реакция организма на смысл, воспринятый и понятый сознанием, далеко еще не изучена в широком диапазоне.

Но уже сегодня можно сказать, что иногда осознание природного смысла человеком приводит к его перерождению буквально за считанные минуты. И метод холотропной терапии в том является замечательным подтверждением.
Именно поэтому я и привлекаю внимание занимающихся к тому, что понятия смысла и информации являются во многом противоположными. Смысл несет в себе ясность, рационализм, а информация - расплывчатость, темноту, неясность и непонятость, иррационализм, который, однако, не отталкивает часто, а наоборот притягивает к себе, содержит тайну.

Богатство ощущений приходит к нам и через рацио- и через иррацио-восприятие.
К сожалению, большинство образов непонятной семантики трактуется исследователями и практиками с позиций чисто религиозных. Спору нет, подобные объяснения должны иметь место, но более высокий уровень осмысления требует выделения критериев поведения и критериев отражения образа в свою отдельную категорию.
Почему методы погружения приживаются все больше
Прежде всего метод погружения прост. Он действительно создан для ленивых.

В нем как бы не надо не только особенно напрягаться, но даже и думать, анализировать.
Но, считаю, что основное преимущество метода в том, что он дает человеку возможность окунуться в другие миры. Многие говорят об этом, но почему-то немногие хотели бы понять, что же такое необычное дает эта возможность.
Наше сегодняшнее искусство, к сожалению, несет в себе страшной силы разрушительный заряд для нашей души. Оно выделяет из общего потока событий в основном те, в которых человек призван страдать, и углубляет эти страдания, чтобы добиться повышенного внимания к этому искусству.

На чем строится такая концепция искусства? Исключительно на своем прошлом опыте и на опыте человечества в страдании и, следовательно, в переживании греха.
Искусство обладает громадным потенциалом усиления в воздействии на человека, оно превращает страдание, которое человек может испытать, в страх, не объясняя ни его природу, ни показывая выход из него. Хотя, конечно, в искусстве современности находится место и религиозному направлению, однако, и религиозное направление тоже строится, как известно, на страхе Божьем.
В Духовных Учениях преподносится обратное - Бог есть Любовь, а не страх. В этом состоит один из парадоксов реального отражения религиями Духовных Учений, на которых они построены. Мир переворачивается, и тогда негативный опыт имеет силу воздействия гораздо большую, нежели положительный.

Мир материи в воображении людей вообще характеризуется большей степенью опасности и большим усилением ее, чем это есть на самом деле. Причиной этого являются запреты религий на самоубийство и грех убийства.


Погружение в другие миры - это, прежде всего, погружение в миры чистоты и Духа, Любви и Гармонии. Человек часто прозревает от этого, потому что он начинает понимать, что на свете есть еще и эта прекрасная сторона жизни, которая в реальной действительности во многом сокрыта от него.

Пережившие клинические смерти или те, кто приобрел опыт глубоких погружений, переносят центр тяжести своей жизни на Духовное с материального.
Вот почему метод погружения снижает степень двойственности натуры. Что это? Каждый живет в той или иной степени внутренними потребностями и той внешней ролью, которую он берет себе.

Часто внутренние голоса и желания заводят человека в своих устремлениях так далеко, что почти или совсем полностью подчиняют его. В то же самое время внешняя его роль сводится к другому, противоположному, к тому, чтобы как можно глубже спрятать эти эгоистические тенденции и страсти. В результате таких разноплановых усилий в человеке прорастает и увеличивается ощущение раздвоенности его души.



Такие состояния могут хорошо маскироваться в сознании и превращать человека в больного.
Метод погружения, позволяющий лучше других методов окунуть человека в истинное поле Духовности, дает возможность такому человеку почувствовать свою лживость, аморальность, безнравственность, неэтичность и ужаснуться этому в сравнении с миром Духа. Происходит это от того, что полное погружение человека в пространство Духа, как правило, переживаемое практически каждым, внезапно открывает перед ним картину неправильности его жизни из-за того, что он неправильно расставил акценты на своих взглядах и неправильно ранжировал по важности для него самого те ценности, которыми он собственно и руководствовался в жизни.
Переживание момента неистинного смещения ценностей, с помощью которых человек ориентируется, если это происходит без открытия для него истинной Духовности, может явиться для многих сильнейшим психическим ударом, результатом которого может быть и внезапная смерть.
5. ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ МЕТОДА
Всегда ли необходимо дыхание по Станиславу Грофу?
Когда мы упоминаем о холотропном дыхании С. Грофа, то всегда имеем в виду, что говорим только о том методе классического проведения погружения в подсознание или о методе холотропной терапии, который предложил и описал С. Гроф. Этот метод требует, чтобы погружение в подсознание проводилось исключительно под действием сильно форсированного дыхания по глубине и по частоте, сопровождаемого очень громкой музыкой.
С. Гроф, принимая во внимание чрезвычайно опасную физиологию проявления подобного вида дыхания продолжительное время - до трех часов, - дал четкий перечень противопоказаний по заболеваниям, при которых человек не может быть допущен к занятию. Сюда относятся травмы, переломы, слабости скелетной системы, постоперационные и предоперационные состояния, любые приступообразные и судорожные состояния, астма, сердечно-сосудистые заболевания, гипертония, беременность и другие.
Говорить о лечении методом С. Грофа широкого поля заболеваний нельзя, так как практически метод был отнесен автором к психотерапевтическим. Наличие судорожного синдрома при множестве заболеваний психики не позволяет применить его даже там, где, как казалось бы, ему и место. Иногда ведущие холотропную терапию шутят, что этот метод разработан для совсем здоровых, и, страхуя себя от неприятностей, берут на занятия лишь тех, кто, по их мнению, приходит за новым жизненным опытом. Переживания, связанные с погружением, не могут быть сравнимы ни с каким состоянием в сознательной сфере жизни.

Поэтому сеансы погружения с помощью форсированного дыхания по своей силе воздействия на человека иногда рассматриваются наравне с действием сильнейших наркотиков или психоделиков, например, ЛСД 25, с которого и начал свои исследования С. Гроф.
Как показывает мой опыт и опыт других, глубокое и частое дыхание не является основным требованием и основным компонентом в методе глубокого погружения. Во многих случаях, когда у человека наблюдается сильное заболевание, входящее в число противопоказаний по Грофу, такое дыхание просто вредно.

Тогда применяют дыхание неглубокое, вплоть до поверхностного, или же другие способы погружения в собственное подсознание.
Дает ли неглубокий вид дыхания тот же эффект?
Без сомнения. Более того, бывают случаи, когда такое поверхностное дыхание даже предпочтительнее, нежели форсированное.

Об этом подробнее дальше.
Форсированное дыхание, взятое Грофом, было привлечено им из техники Кундалини-йоги. В ней есть несколько принципиальных запретов на использование такого рода дыхания.

Например, стоячее или сидячее положение человека без мышечного напряжения является категорически противопоказанным. Только в положении лежа в состоянии расслабления можно применять эту технику. Или же, напрягая мышцы, иначе. Но наблюдения показывают, что в положениях сидя и стоя человек иногда может войти в аутотранс даже быстрее, чем в положении лежа. Поэтому процессы погружения эфективны всегда.

Думаю, что это объясняется в основном тем, что человеческое сознание какой-то своею частью постоянно находится в состоянии погружения, и знание этого дает возможность самому человеку или другим практически всегда использовать эту особенность для дополнительной настройки организма на критерии жизни.



Содержание раздела