Что такое Карма?

Лишь тот человек, который обладает знанием и преданностью, может действительно эффективно служить стране и людям. Джнана и Бхакти должны быть твёрдой основой Карма Йоги. Вначале Джнана может комбинироваться с Карма Йогой или Бхакти Йога может комбинироваться с Карма Йогой. Джнана Карма Йог думает и чувствует, что он служит своему собственному Атману, и реализует Адвайтическое сознание. Бхакти Карма Йог думает и ощущает, что он служит своему Господу, своему собственному Иште во всём; и реализует Божественное сознание и имеет Даршану своего Возлюбленного.

Просто филантропическая работа без симпатии, без преданности и знания - это не более чем просто общественная уборка мусора. Это - не Йога или поклонение. Это - более низкий план. Он не может достаточно возвысить человека.

Прогресс будет слабым и медленным, если вообще это можно назвать прогрессом. Помните: умственное отношение, или Бхава, даёт громадное добро.
Карма Йог, который выполняет всю работу в форме поклонения Богу, который вначале отдаёт своё тело, ум, душу и все свои действия как цветы или подношения к Лотосовым Стопам Господа, который вечно поглощён в Боге посредством постоянной мысли о Боге, теряет себя в Богоосознании с помощью всеобщего самопожертвования. Он становится поглощённым в Боге.

Он становится единым с Космической Волей. Это - его последняя и самая высшая стадия.

Он осознаёт, что всё, что происходит в мире - не что иное, как Лила Бога, или божественная игра. Он осознаёт истину, высказанную в Брахма Сутрах: Кокаватту лила кайвальям. Он ощущает, что он является единым с Богом, а также является участником Его Лилы. Он живёт лишь для Него.

Он живёт только в Нём. Он думает и действует теперь, как Сам Бог. Завеса спадает.

Чувство обособленности полностью уничтожается. Теперь он наслаждается Божественной Айшварьей.
Врач, работающий в больнице, должен думать, что все пациенты являются проявлением Бога. Он должен думать, что тело является движущимся храмом Бога, и что больница является большим храмом или Вриндаваном или Айодхьей.

Он должен думать таким образом: “Я выполняю все свои действия, чтобы угодить Господу, а не для того, чтобы удовлетворить своё высокомерие”. Он должен думать, что Бог является внутренним правителем (Антарьямином) и что Он один управляет его органами изнутри. Что Бог является существом, дёргающим за верёвочки это тело, подобно кукольнику.

Он должен думать, что он работает, чтобы осуществить Божественную Волю в великом плане или в порядке вещей. Он должен предложить все свои действия к Стопам Господа, независимо от того, хорошие они или плохие. Затем он должен сказать: Ом Тат Сат Кришнарпанамасту или Ом Тат Сат Брахмарпанамасту в конце и вечером, когда он отправляется спать.

Это - Джнанагни или огонь мудрости, или огонь преданности, который разрушает плоды действия, создавая Читта Шуддхи, знание о Душе, и окончательное освобождение. Он никогда не должен думать даже так: “Я сделал такую похвальную работу, совершил такие похвальные действия…. Я получу достойное место на Сварге и т.д. Я буду рождён в следующем рождении богачом”.

Посредством постоянной практики такого рода он медленно обретёт умственную непривязанность к работе. Женщина, когда она выполняет свои домашние обязанности, также должна поддерживать вышеуказанное умственное отношение.

Подобным образом можно одухотворить все действия. Все действия станут поклонением Богу.

Человек может реализовать Бога в любой ситуации, какое бы место в жизни он ни занимал, если только он действует с правильным умственным отношением.
Пусть великий Бог, Обладатель Флейты Вриндавана (Кришна), возлюбленный Радхи (Радха = Удачливая или добивающаяся успеха; имя знаменитой Гопи, возлюбленной Шри Кришны, которая считается воплощением Богини Лакшми), радующий Дэваки (Дэваки = имя матери Шри Кришны, жены Васудэвы), благословит нас правильной верой, Шуддха Прем, правильным умственным отношением и внутренней духовной силой, чтобы выполнять самоотверженное служение миру и реализовать Господа, оставаясь в мире, выполняя Нишкамья Карма Йогу с Нараяна Бхавой, всё время помня о Боге и предлагая в виде подношения все действия, тело, ум и душу к Его Лотосовым Стопам! Пусть благословение Шивы и Хари снизойдёт на всех нас!

I.3. Что такое Карма?
Карма означает работа или действие. Согласно Риши Джаймини, ритуалы, подобные Агнихотре, Яджнам и т.д., называются Кармами. В Карме существует скрытая сила, именуемая 'Адришта', которая приносит плоды Карм для индивидуума. Карма есть всё и вся для Джаймини. Карма - это всё для последователя школы мысли Мимамсы.

Джаймини является основателем Пурва Мимамсы. Он был учеником Махариши Вьясы, основателя Уттара Мимамсы, или Веданты.

Школа Мимамсы отрицает существование Ишвары, который награждает плодами труда. Согласно Гите, любое действие есть Карма. Благотворительность, жертвоприношение и Тапас - все являются Кармами. С философской точки зрения, даже дыхание, видение, слышание, ощущение вкуса, осязание, обоняние, хождение, разговор и т.д., - все являются Кармами. Мышление является Кармой.

Рага-двеша, или желание и нежелание, составляет Карму.
I.4. Хорошее и плохое действие

Обладайте правильным мышлением. Используйте свой разум и здравый смысл. Следуйте предписаниям Шастр.

Следуйте своду законов Ману или Яджнавалкья Смрити тогда, когда у вас возникают сомнения. Вы сможете обнаружить, что является хорошим действием, а что - плохим. Если вы говорите, что: “Шастры неисчерпаемы. Они подобны океану. Едва ли я могу понять истины, которые присутствуют в них.

Я не могу охватить их разумом и проникнуть в их глубину. Там находятся противоречия.

Я озадачен и поставлен в тупик”,- тогда просто следуйте словам Гуру, в котором вы можете быть абсолютно уверены и кому вы доверяете. Третий способ - это бояться Бога. Советуйтесь со своим сознанием. Вдохновенный внутренний голос может управлять вами. Как только вы услышите голос, не медлите ни минуты.

Начните прилежно действовать, не советуясь с кем бы то ни было. Практикуйте слушание внутреннего голоса в четыре часа утра. Если имеет место страх, стыд, сомнение, угрызения совести и неловкость в уме - знайте, что вы поступаете неправильно.

Если имеет место радость, радостное настроение и удовлетворение - знайте, что вы совершаете правильное действие.
I.5. Нишкамья Карма Йога
В практике Нишкамья Карма Йоги не существует потери усилия. Здесь нет вреда. Здесь нет также нарушения закона. Даже небольшое знание этого, даже небольшая практика могут защитить вас от великого страха рождений и смертей с сопутствующими им бедствиями.

Вы, несомненно, пожнёте плоды на этом пути Карма Йоги, а именно Джнану. Здесь нет неопределённости. Материя неразрушима.

Энергия неразрушима. Даже небольшая практика с правильным умственным отношением очистит Читту (разум). Самскары добродетельных действий запечатлены в Читте.

Они также неразрушимы. Для вас они являются реальными ценными качествами. Они предупредят вас от совершения плохих действий.

Они будут побуждать вас выполнять самоотверженные действия. Они будут толкать вас к цели. Самоотверженная работа подготовит почву Антахкараны для восприятия семени Джнаны.

Путь Карма Йоги, в конце концов, ведёт к достижению бесконечного блаженства Души.
Бескорыстно работайте с беспристрастным духом. Всегда тщательно исследуйте свои мотивы. Ваши мотивы должны быть чистыми.

Плоды действий различаются согласно мотивации. Послушайте такую историю:
В Хануман Гхат тонули две девушки. Два молодых человека немедленно бросились в воды Ганги и спасли их. Один человек попросил девушку выйти за него замуж.

Другой человек сказал: “Я выполнил свою обязанность. Бог дал мне возможность служить и улучшить себя”.

Он достиг Читта Шуддхи. Внешнее действие одно и то же (а именно, акт спасения жизни), но мотивация различна. Плоды действий также будут различными.

Никогда не беспокойтесь о плодах своих действий. Но и не становитесь жертвой лени или инерции. Изливайте все свои энергии в служении человечеству, стране и так далее.

Погрузитесь в самоотверженное служение.
Фиксируйте свой ум на Лотосовых Стопах Господа. Займите руки работой. И даже когда вы работаете, работайте подобно машинистке или человеку, играющему на гармони, которые печатают или играют, разговаривая с вами; подобно женщине, которая одновременно вяжет и разговаривает. Пусть ваш ум всегда будет привязан к Лотосовым Стопам Господа, в то время как руки заняты работой. Ум девушки, которая несёт на голове горшок с водой, сконцентрирован на горшке, хотя она может разговаривать и шутить со своими подругами, следуя по дороге.

Со временем вы сможете выполнять два дела одновременно. Ручная работа станет автоматической, машинальной или непроизвольной. Вы будете обладать двумя умами. Часть ума будет занята работой, в то время как другая часть будет находиться в служении Господу, в медитации, в Джапе. Повторяйте также имя Господа во время работы.

Аштавадхани выполняют восемь вещей одновременно. Они играют в карты, передвигают фигуры, играя в Чатурангу (разновидность шахмат), диктуют третьему человеку, разговаривают с четвёртым и т.д. Это - вопрос тренировки ума. Точно так же вы можете так натренировать свой ум, что он сможет одновременно работать руками и помнить о Боге.

Это - комбинация Карма Йоги и Бхакти Йоги.

Содержание раздела